Метка: Детские страшилки
Красный цвет в детских страшилках
Фольклор является отражением жизни определенного общества.
В 70-е годы двадцатого века зародились детские страшилки, которые передавались из уст в уста.
Эти годы были годами застоя: очереди в магазинах, тоталитарный режим, боязнь гласности. Также отсутствовала информация о совершенных преступлениях, например, о появление маньяков и серийных убийц в местности и исходящей от них опасности. А между тем, слухи среди населения ходили, например о жертвах. Это отражалось и на детях, которые боялись непонятной им опасности, так как родители зачастую не знали, как объяснить им о существовании людей, представляющих опасность. Все эти вещи, а также предметы быта отразились на детском сознании в виде страшилок.
Героями детских страшилок являлись, как правило дети, которые были вынуждены противостоять злу – существу из сказок и старинного фольклора (черт, ведьма, домовой, Пиковая дама и др.), а также вредоносному предмету.
Вредоносными предметами выступали платье, колготки, ленточка, пианино, занавески, шторы, кукла, автобус, трамвай, автомобиль, приемник, цветы и др.
Красный цвет (женщина в красном, красное пятно, красные розы, красное пианино, красные перчатки, красное платье, красное печенье и др.) выступает как цвет активности, крови, боли и насилия. Он также свидетельствует о присутствии злых сил. Женщина в красном платье активно преследует свои жертвы, идя напролом всем обстоятельствам. Содержание сюжета об учительнице в красном, которая представляла смертельную опасность для своих учеников, является страх детей перед школой и перед уроками.
В детских страшилках чаще всего упоминаются розы.
Красная роза в христианстве – это символ мученичества и крови Христа. В детских страшилках красная роза выступает как вредоносный цветок, несущий боль и насилие. У данного цветка активная позиция. Из нее вылезал красный человек, который был опасен и связан с пролившейся кровью.
Представлена в данных страшилках и тема красного автобуса, в который садившиеся в него люди пропадали, а потом были жестоко убиты неизвестными в огромной глубокой яме под землей, куда направлялся данный автобус. Причина убийства людей объяснялась предстоящей войной, а соответственно, меньшим участием в ней людей.
Красный цвет автобуса выступает как цвет активности, крови, боли и насилия. Он также свидетельствует о присутствии зла и опасности.
Зеленый цвет в детских страшилках
В 70-е годы двадцатого века зародились детские страшилки, которые передавались из уст в уста.
Эти годы были годами застоя: очереди в магазинах, тоталитарный режим, боязнь гласности. Также отсутствовала информация о совершенных преступлениях, например, о появление маньяков и серийных убийц в местности и исходящей от них опасности. А между тем, слухи среди населения ходили, например о жертвах. Это отражалось и на детях, которые боялись непонятной им опасности, так как родители зачастую не знали, как объяснить им о существовании людей, представляющих опасность. Дети боялись вида похорон и смерти, так как в советское время умерших людей редко увозили в морг, а держали три дня дома, а затем хоронили, крышка гроба, как правило стояла у подъезда на обозрение всем людям.
Все эти вещи, а также предметы быта отразились на детском сознании в виде страшилок.
Героями детских страшилок являлись, как правило дети, которые были вынуждены противостоять злу – существу из сказок и старинного фольклора (черт, ведьма, домовой, Пиковая дама и др.), а также вредоносному предмету.
Вредоносными предметами выступали платье, колготки, ленточка, пианино, занавески, шторы, кукла, автобус, трамвай, автомобиль, приемник, цветы и др.
Особое внимание уделяется цвету вредоносных предметов.
Зеленый (зеленые глаза, зеленые пальцы, зеленая рука) выступает в аналогичном значении, что и черный цвет, символизируя инфернальную опасность, только не содержат траурной символики, хотя и несет смерть.
Зеленый свет в данных страшилках является ни теплым, ни холодным. Он может иметь космическую энергетику, а также напоминает расцветку того, что пылает зеленым в космосе. Зеленый указывает на территорию непонятных существ, а также на присутствие иных сил, которые не сулят человечеству ничего хорошего.
Зеленый цвет в британском фольклоре означает рост и плодородие, однако указывает на потусторонний мир, связанный с природой (лесом, рощей), поэтому феи очень часто носят одежду данного цвета.
Черный цвет в детских страшилках
Фольклор является отражением жизни определенного общества.
В 70-е годы двадцатого века зародились детские страшилки, которые передавались из уст в уста.
Эти годы были годами застоя: очереди в магазинах, тоталитарный режим, боязнь гласности. Также отсутствовала информация о совершенных преступлениях, например, о появление маньяков и серийных убийц в местности и исходящей от них опасности. А между тем, слухи среди населения ходили, например о жертвах. Это отражалось и на детях, которые боялись непонятной им опасности, так как родители зачастую не знали, как объяснить им о существовании людей, представляющих опасность. Все эти вещи, а также предметы быта отразились на детском сознании в виде страшилок.
Героями детских страшилок являлись, как правило, дети, которые были вынуждены противостоять злу – существу из сказок и старинного фольклора (черт, ведьма, домовой, Пиковая дама и др.), а также вредоносному предмету.
Вредоносными предметами выступали платье, колготки, ленточка, пианино, занавески, шторы, кукла, автобус, трамвай, автомобиль, приемник, цветы и др.
Особенное значение придается цвету вредоносных предметов.
Черный цвет (черный черт, черный гроб на колесиках, черный автомобиль, черная ленточка, черные занавески, черная простыня, черные розы, черный тюльпан и т.д.) выступал цветом потустороннего мира и траура. Он ассоциировался с похоронами и нес смерть. Появление черного цвета указывало на опасность, исходящую из потустороннего мира, а также несущую смерть.
Особое место в детских страшилках уделено такому цветку как черный тюльпан. Черный тюльпан является символом любви, однако в детских страшилках он выступает как самостоятельным демоническим существом из потустороннего мира, поработившим девочку, которая освободилась от него, уничтожив злополучный костюм черного тюльпана, из которого вылез демонический цветок, так и вместилищем инфернальных рук, которые душат людей.
Сюжет с черным трамваем похож на мотив попадания ребенка в потусторонний мир, который напоминает кладбище, перед которым дети испытывают страх. Этот потусторонний мир символизирует детскую безысходность и беспомощность, а неожиданное спасение мальчика от входа в трамвай и преображение улицы в полную жизни и света означает надежду детей на выходы из проблемных ситуаций.
Интересен мотив автобуса с черными шторками, выступающими символами траура. Это средство передвижения несло смерть тем, кто в него садился.
Транспорт в детских страшилках
В 70-е годы двадцатого века зародились детские страшилки, которые передавались из уст в уста. Их тематика и предмет являлись отражением жизни общества того времени.
Дети боялись неопределенной опасности, так как родители не всегда могли объяснить о существовании людей, представляющих опасность, так как это было время застоя, в котором отсутствовала гласность о также информация о совершенных преступлениях.
В детских страшилках дети были вынуждены противостоять непонятному злу — вредоносным предметам, которым выступали автобус, трамвай, автомобиль, троллейбус.
Тема вредоносного предмета – автомобиля Черной Волги не уникальна, так как она получила распространение в городских легендах. В детских страшилках неизвестные люди га данном автомобиле похищают детей с целью их убить, черный цвет выступает как символ смерти. Причиной распространения страшилок с данным предметом могли служить слухи об извращенцах, похищающих детей на машинах.
Так как тема похорон, траура и смерти остро стояла в детском сознании в те годы, то неудивительно и присутствие черного трамвая-катафалка в детских страшилках. В одной из них описывается следующее. Когда мальчик шел из школы, то оказался в неизвестном ему районе: стояли дома непривычной конструкции, росли деревья незнакомого вида, а улицы были пустыми. Кроме того, на трамвайной остановке номера были как цифры на кладбище. Когда появился черный трамвай-катафалк с номером, означающим его дату рождения, мальчик отпрянул в сторону и не сел в трамвай. И неожиданно район, в котором оказался мальчик, изменился и стал ожившим, полным людей.
Художник Игорь Майков
Сюжет с черным трамваем похож на мотив попадания ребенка в потусторонний мир, который напоминает кладбище, перед которым дети испытывают страх. Этот потусторонний мир символизирует детскую безысходность и беспомощность, а неожиданное спасение мальчика от входа в трамвай и преображение улицы в полную жизни и света означает надежду детей на выходы из проблемных ситуаций.
Волков Сергей Риксович . Сумеречный трамвай
Интересен мотив автобуса с черными шторками, выступающими символами траура. Это средство передвижения несло смерть тем, кто в него садился.
Черный цвет вредоносного предмета (черный трамвай, черная Волга, черные шторки на автобусе) выступал цветом потустороннего мира и траура. Он ассоциировался с похоронами и смертью. Появление черного цвета указывало на опасность, исходящую из потустороннего мира и несущую смерть.
Представлена в данных страшилках и тема красного автобуса, в который садившиеся в него люди пропадали, а потом были жестоко убиты неизвестными в огромной глубокой яме под землей, куда направлялся данный автобус. Причина убийства людей объяснялась предстоящей войной, а соответственно, меньшим участием в ней людей.
Красный цвет автобуса выступает как цвет активности, крови, боли и насилия. Он также свидетельствует о присутствии зла и опасности.
Сюжет о школьном автобусе, в котором дети узнают, что ехали 200 лет, соотносится с попаданием детей во временную дыру либо другое измерение, где время изменяется. Данный сюжет может свидетельствовать о страхе детей перед нехваткой времени, а также упущением времени.
Троллейбус в страшилках выступает в качестве средства передвижения, везущего в морг, что также свидетельствует о теме смерти в детском сознании и страхе перед ней.
Николай Мазур «Красный день календаря»
В детских страшилках прослеживается осмысление детьми актуальных проблем реальной жизни. Благоприятный исход некоторых сюжетов означает, что дети, несмотря на свой страх перед неизвестным им миром, продолжают верить в светлое будущее.
Образ цветов в детских страшилках
В 70-е годы двадцатого века зародились детские страшилки, которые передавались из уст в уста.
Одним из основных детских страхов в то время был страх смерти. Тема похорон, траура и скорби особенно пугала детей. В данных событиях обилие черного цвета в одеждах, цветов, непрекращающегося плача, приводило детей в ужас.
Героями детских страшилок являлись, как правило дети, которые были вынуждены противостоять одному из зол злу вредоносному предмету.
Одними из вредоносных предметов выступали цветы. Вероятно, это было связано с тем, что обилие данного предмета является неотъемлемым атрибутом на кладбище и проводах покойника.
В детских страшилках чаще всего упоминаются розы.
В европейском фольклоре роза прославляется как райский цветок, как символ чистоты и святости.
Красная роза в христианстве – это символ мученичества и крови Христа. В детских страшилках красная роза выступает как вредоносный цветок, несущий боль и насилие. У данного цветка активная позиция. Из нее вылезал красный человек, который был опасен и связан с пролившейся кровью.
Менее активную позицию занимают розы черного цвета. Они связаны с кладбищем, потусторонними силами, демоническими существами. Так, из черных роз вылезают старушки, пьющие кровь у девочек, либо рука, которая душит людей. Белая роза выступает антагонистом черной и побеждает последнюю, спасая девочку.
Особое место в детских страшилках уделено такому цветку как черный тюльпан. Черный тюльпан является символом любви, однако в детских страшилках он выступает как самостоятельным демоническим существом из потустороннего мира, поработившим девочку, которая освободилась от него, уничтожив злополучный костюм черного тюльпана, из которого вылез демонический цветок, так и вместилищем инфернальных рук, которые душат людей.