В славянском фольклоре дух бани. Он бывает невидим ил показывается в виде человека с длинными волосами, голого старика, покрытого грязью и листьями от веников, собаки, кошки, зайца. Банник первый раз появляется в бане после того, как там побывает роженица.

Банник вредит тем, кто приходит в баню поздно, после захода солнца, ночью. Банник душит их или сдирает кожу. Банник может подменить оставленного ребенка. Правда, банник иногда может защищать людей от других злых духов, например от навий или упырей.

Согласно поверьям, банник обычно обитает под полком или появляется из-под полка. Он может быть связан своим местопребыванием с каменкой – сложенной из больших камней банной печью.

Баня – одно из самых подходящих мест для поддержания сношений колдующих с чертом.

Банник. Иллюстрация Лидии Магоновой

В восточнославянском фольклоре это злые духи, которые поселяются за печкой и приносят дому несчастья. Злыдни олицетворяют злую судьбу и бедность. Они имеют не вполне определенный облик, могут оборачиваться человеком, ребенком, стариком. Злыдни преследуют людей, вмешиваются в их дела , изменяя их жизнь к худшему. В поверьях, связанных со Святками, злыдни олицетворяют бедность, нищету и зимний мрак.  Чтобы противостоять этим существам, необходимо проявить хитрость и обмануть их.

Маньяк в русском фольклоре – это призрак, привидение, тень, а также нечистый дух, принимающий облик падающей звезды. Маньяком может выступать призрак в виде женщины, в том числе старухи с клюкой, бродящей по свету. Согласно поверьям, нельзя смотреть в конце февраля – начале марта на падающие звезды с неба. Это предвещает гибель ему либо одному из членов его семьи.

В русском фольклоре это растение, одолевающее нечистую силу, обладающее также лекарственными свойствами. Эта трава также употребляется от порчи. Ею могут быть различные растения, в том числе и белая кувшинка. Этой травой можно защититься от водяницы (род русалок, обитающих в воде), а также от полевых злых духов.