Перейти к содержимому
В русском фольклоре это существа, помогающие ведьмам, колдунам, приносящие в дом достаток.
Как правило, коловертыши это фантастические существа, помогающие ведьмам, похожие на зайца, но спереди у него большой мешкообразный зоб. В этот мешок коловертыш забирает добытые ведьмой молоко, масло, а иметь и облик кошки, обитать под полом или под печкой у наделенных колдовскими уменьями людей.
В некоторых районах России коловертышем именуют и кошку-оборотня и существо, приносящее в дом достаток.
В греческой мифологии демонические существа, дети богини Никты (ночи), приносящие людям беды и смерть. Керы находятся на поле битвы, хватают раненных, тащат трупы, обагряясь кровью.
Считалось, что керы выскакивают из пифосов, сосудов, в которых содержались тела умерших, и докучают живым. Они изгоняются особым ритуалом и магическими заклинаниями. Клейкой смолой смазывают дверной проем, чтобы поймать керов и предотвратить их проникновение в жилище.
В мифологии керы родственны богиням смерти, которые появились впервые, выскочив из ящика Пандоры. Они выполняют волю богов и важнейшими их функциями является сводить в могилу умерших и поражать живущих болезнями и страданиями.
Также керы могут быть связаны со славянскими карами.

Картина Бориса Валеджо
Это грозная богиня в ирландской мифологии, которая возглавляла фоморов, демонических существ, побежденных Племенами богини Дану (феями в ирландском фольклоре) во второй битве при Маг Туиред.
Домну обладает демонической внешностью, обычно изображается с оленьими или козлиными рогами на голове, одетая в шкуры жертвенных животных. Козлиные или олень рога на голове могут свидетельствовать о том, что в ней присутствует образ богини плодородия. Домну, по всех видимости, была богиней древних иберийских племен, населяющих Британию до прихода кельтов, либо имела черты их богинь. После того, как войско фоморов было разгромлено в битве при Маг Туиред, она навсегда осталась запертой в подземном мире.
Сын Домну Индех обложил всю ирландию такой данью, что ни драгоценности, ни скот, ни пища, ни самый дым из очагов Племени богини Дану не были от нее свободны. Грозная богиня войны Морриган объявила Дагде, что пойдет и сокрушит Индеха, «иссушив кровь в его сердце и отняв почки доблести». Когда Индех появился на поле битвы он был уже обречен. После того, как войско фоморов было разгромлено в битве при Маг Туиред, Домну навсегда осталась запертой в подземном мире.

Домну. Рисунок Гиасинто Гаудензи
О блуждающих огоньках сложено множество легенд и преданий. Согласно одной из самых распространенных, — огонек – это призрак грешника, чья душа не может найти упокоения и обречена вечно скитаться по земле.
В японском фольклоре оторвавшаяся от тела человеческая душа в виде огненного шара, медленно плывущего над землей, имеет название хитодама.
Это зримое воплощение человеческой души, которая оторвалась от своего тела. Обычно они появляются как красный, оранжевый или бело-голубой шар, медленно плывущий над землёй. Тёплыми летними ночами эти странные светящиеся шары можно увидеть парящими вокруг кладбищ, похоронных бюро или домов, где недавно кто-то умер. Чаще всего их видят сразу перед смертью или после неё, когда душа покидает тело, чтобы отправиться в заоблачные выси. Чаще всего они видны ночью, но иногда появляются и днём. Очень редко хитодама может появиться, если человек теряет сознание, и витает в воздухе, пока хозяин придёт в себя. Тогда онавозвращается обратно. Некоторые рассказывают, что видели эти огни непосредственно перед рождением ребёнка.
Следует отметить, что к блуждающим огонькам относится великое множество самых разнообразных природных огней, предназначение которых либо возвещать смерть, либо морочить в ночи одиноких путников.
Блуждающие огоньки появляются в сельской местности как таинственные плывущие по воздуху пляшущие язычки голубоватого пламени, как голубые и желтые шарики света или как пламя свечей. Они встречаются во всех уголках мира. Кладбищенские огоньки считаются предвестниками смерти. Считается, будто огоньки, докучающие странникам, любят сбивать людей с пути, водить их за собой, пока те окончательно не заплутают.

Иллюстрация Мэтью Майера. Хитодама
Поклонение духам усопших и умиротворение их – это древний обычай, присутствующий в той или иной форме у всех народов мира. Во многих местах он сохранился до наших дней.
В Японии отмечают праздник с 13 по 16 июля Обон (праздник фонарей). Японцы верят, что духи умерших приходят в это время домой. Поэтому им оставляют пищу и другие дары. Выполняются некоторые ритуалы, как если бы дух усопшего реально присутствовал в доме. У ворот зажигают специальные огни, указывающие духам дорогу.
Особое значение имеет Фестиваль голодных духов в Китае. Он отмечается осенью, во время Седьмой луны, и продолжается две недели. Люди оставляют пищу для тех призраков, у которых нет живых потомков и которые по этой причине могут быть голодными. Призраков символически обозначают фонарями в виде цветов лотоса и носят их по улицам. В сумерках по рекам плавают маленькие лодки с зажженными свечами.

Цукиока Ёситоси Призрак Окику в Сараяшики, 1890
В индийском фольклоре злой дух женщины, умершей при родах. Считалось, что чурелы – это призраки женщин низших каст, трупы которых укладывались лицом вниз с тем, чтобы помешать духам выйти наружу. Чурелов представляли обычно в виде существ с перевернутыми ногами и без рта. Чаще всего они обитали в заброшенных местах. Оборачиваясь прекрасными девушками, они завлекали в ловушку молодых мужчин и держали их в качестве своих пленников до самой старости.
Демоны, призраки, ведьмы предпочитают селиться в местах, враждебных человеку. Как правило, это окраины городов, старые города, заброшенные места, районы вблизи кладбищ, пустоши и т.п.
Поэтому чурелы могут сближаться с гулями арабского фольклора, опасными существами, жившими в пустыне, нападающими на путников, пьющими у них кровь и пожирающими их. Местообитанием гулей являются развалины, отхожие места, кладбища. В арабских сказках гули имеют вид прекрасных женщин, которые заманивают молодых людей в свои логова, а затем поедают их, либо выпивают их кровь.
Также чурелы могут сближаться с таким духом славянского фольклора, как кикимора-пустодомка, обитающая в пустых постройках, которая в отличие от обычной кикиморы опасна и может убить.

Чурел. Иллюстрация Мод Кадира
В мировом фольклоре есть сообщения о том, что дети, родившиеся в определенное время суток или в определенный день, обладают провидческим даром видеть духов и вещи, которые остаются сокрытыми для других.
В Англии существуют поверья о том, что дети, родившиеся на закате дня, обладают возможностью предвидеть, кого из близких людей ожидает смерть в ближайшем будущем. В некоторых частях Англии магическим часом рождения является полночь или час ночи.
В Дании считается, что рожденные в воскресенье дети способны предсказывать близкую кончину. В Шотландии считается, что те, кто родились в день Рождества или Страстную Пятницу, обладают способностью видеть души умерших.
Клотра была дочерью Эоку Фейдлеха, Верховного короля Ирландии, и сестрой королевы Медб, легендарной и божественной королевы провинции Коннахт, героини ирландского эпоса «Похищение быка из Куанльге».
Провинция Коннахт – главный соперник и враг уладов, жителей провинции Ульстер, которой правил король Конхобар, бывший муж Медб, от которого она ушла. Медб была отдана замуж за Конхобара своим отцом Эоку, являвшимся Верховным королем Ирландии. После ухода Медб от Конхобара Эоку отдал Конхобару в качестве выкупа других своих дочерей за смерть отца Конхобара от руки Эоку.
Одна из дочерей Эоку Клотра становится женой Конхобара, но была убита Медб будучи беременной, а сын Клотры Фурбайд родился путем посмертного кесарева сечения.
Клотра была известна следующим. Ее братья-тройняшки сражались со своим отцом Эоку за власть, а Клотра была обеспокоена, что братья погибнут и не оставят наследников, Поэтому Клотра втайне ото всех спала с каждым из них, и в положенный срок у нее родился сын Лугайд Красные Полосы, потому, что поперек его тела в двух местах проходили красные полосы, отмечая пределы, в каких он походил на каждого из трех своих отцов. Братья действительно погибли, а Лугайд стал Верховным королем Ирландии, таким образом инцест Клотры сохранил линию преемственности.Когда Лугайд вырос, то зачал с Клотрой сына, названного Кримтаном, который тоже стал Верховным королем Ирландии.
Убившая свою сестру Клотру легендарная королева Медб закончила плачевно. Сын Клотры Фурбайд от короля Конхобара отомстил за свою мать и убил Медб, бросив в неё кусок сыра и попав в голову. Медб мгновенно погибла.
Иллюстрация Стивена Рида. Фурбайд готовит свою пращу, чтобы отомстить королеве Медб.
В индуисткой мифологии демоница, дочь царя демонов-асуров Бали, победившего Индру и добившегося власти над тремя мирами – небом, землей и подземным миром.
Путана пыталась умертвить Кришну, когда тот ещё был младенцем, кормя его обмазанной ядом грудью, однако Кришна вместе с молоком высосал её жизнь. Обитатели Браджа расчленили тело демоницы, закопали кости и стопы, а мясо и кожу сожгли на огромном костре, дым от которого источал приятный аромат.
Путана любила мясо и крепкий ликер, а также пожирала детей и беременных женщин. Она скрывалась в уединенной комнате, где содержались новорожденные дети первые десять дней жизни, чтобы мучить их. Это сближало ее с европейским демоном Ламией, вера в которого прошла через все Средневековье. Ламия нападает на людей, выпивая их кровь, живет в оврагах, пещерах и заброшенных замках. Сходна Путана также с демоницей Лилит христианского и еврейского фольклора, соблазняющей мужчин и вредящей рожаницам, арабской демоницей Умм-аль-Лейл, похожей по своим функциям на Лилит.

Иллюстрация из Бруклинского музея. Кришна убивает Путану, а жители сжигают ее тело.
В ирландской мифологии это демонические существа, побежденные Племенами богини Дану (феями в ирландском фольклоре) во второй битве при Маг Туиред. Свидетельств, о том, как они попали в Ирландию, не сохранилось.
Фоморы, как и их противники, ассоциировались с островным потусторонним миром (остров со стеклянной башней), и край блаженных на Западе нередко назывался владениями Тетры (одного из правителей Фоморов). Интересно, что фоморов никогда не изображают как одно из племен, заселивших Ирландию. Владельцы волшебных холмов, они вечно пребывают как бы в тени, и жизнь их постоянно связана с морем и островами. Обрисованы они лишь смутно, вожди их имеют облик бесформенный или чудовищный, их одноглазость, однорукость и одноногость – непарность как знак принадлежности Иному миру – соответствует их враждебности и агрессивности. Тем не менее, они вступают с жителями племени богини Дану в браки и в некоторых отношениях как будто бы олицетворяют женское начало.
Образ короля либо предводителя фоморов повлиял на образ Красного рыцаря Артуровского цикла, обитающего в Красной башне, которая очень связана со страной мертвых (фоморов) ирландских сказаний: стены крепости в ирландской стране теней – красного цвета, а поскольку охраняют ее жабы и змеи (архетипические животные подземного мира), скорее всего это и есть страна мертвых. Юный рыцарь короля Артура Персеваль убивает Красного рыцаря подобно тому, как убивают предводителя племени фоморов в битве при Маг Туиред.
Возглавляла фоморов древняя богиня Домну. Домну обладает демонической внешностью, обычно изображается с оленьими или козлиными рогами на голове, одетая в шкуры жертвенных животных. Козлиные или оленьи рога на голове могут свидетельствовать о том, что в ней присутствует образ богини плодородия. Домну, по всех видимости, была богиней древних иберийских племен, населяющих Британию до прихода кельтов, либо имела черты их богинь. После того, как войско фоморов было разгромлено в битве при Маг Туиред, она навсегда осталась запертой в подземном мире.

Говард Джонсон. Домну, богиня фоморов