Час нечистой силы

Существует суеверие, что привидения, феи и другие существа потустороннего мира собираются на земле именно ночью, и в это время вероятность встречи с ними очень высока. Обычно час нечистой силы – это полночь в полнолуние, в это время ведьмы достигают вершины своих возможностей, так как источником их магической силы считается луна. Бывает, что часом нечистой силы называют вообще полночь. Чаще всего призраки являются ночью, особенно между полночью и тремя часами утра.

Ермунганд

Ермунганд – в скандинавской мифологии мировой змей, сын великанши Ангрбоды от коварного бога Локи. Ермунганд живет в мировом океане, окружая обитаемую землю Мидгард. Главным противником Ермунганда является сын Одина Тор, бог грома, бури и плодородия, защищающий людей от великанов и страшных чудовищ. Тор пытался поднять мирового змея из океана.

Во время Рагнарека (гибели богов и всего мира, следующей за битвой богов и хтонических чудовищ) после залития водой земли Ермунганд вырывается на свободу. Тор и змей снова сражаются. Тор поражает змея, но сам умирает от изрыгаемого Ермунгандом яда.

 

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Иллюстрация Ангуса МакБрайда

 

Камелии в фольклоре

Вокруг цветка камелии всегда ходило множество легенд. Росла она в Японии и в юго-западном Китае. В Европе она появилась благодаря ботанику Георгу Йозефу Камелиусу.

С камелией была связана следующая легенда. Бог Амур прилетел на Сатурн, где встретил прекрасных женщин с голубыми глазами и серебряными волосами и начал направлять в них свои стрелы. Однако красавицы не обращали на него никакого внимания. Бог наделил их бездушностью и холодностью. Тогда Амур обратился к своей матери Венере, которая посчитала отказ красавиц от любви оскорблением. В наказание она спустила девушек на землю и превратила их в цветы, не имеющие запаха. Это и есть камелии.

Этот цветок лег в основу романа Александра Дюма «Дама с камелиями», героиней которого является бездушная куртизанка Маргарита Готье, появляющаяся везде с букетом камелий. Прототипом куртизанки является жившая в то время Мари Дюплесси, рано умершая от туберкулеза.

Этой же болезнью страдала героиня романа, которая выбрала цветы, не имеющие запаха и не вызывающие аллергии, чтобы пощадить и без того свои больные легкие. Ношение камелий этой куртизанкой имело следующую особенность: двадцать пять дней месяца цветы были белые, а остальные пять – красные. Никто не мог разгадать такую закономерность. Возможно, белые камелии могли соотносится со стремлением к очищению души, а красные могли обозначать большую любовь, в жертву которой себя и принесла героиня романа.

Камелии так и остались символом ветреных красоток.

Предзнаименования смерти

В каждой культуре существуют свои предзнаименования смерти.

Ими могут быть какие-нибудь природные явления, как скопление туч, буря, ураган, неожиданно поднявшийся сильный ветер.

Часто дурным предзнаименованием считается появление черных птиц (грачей, ворон, сов), появляющихся в деревне и садящихся на тот или иной дом. Предупреждением о надвигающейся смерти может быть битье голубя в окно.

Завывание собак, являющихся стражами подземного мира и проводниками душ умерших, означает приближающуюся смерть кого-то из тех, кто живет поблизости.

К числу предзнаименований смерти относятся привидения и фантомы. Например, появление фантомов лодок, автомобилей, поездов может означать, что они прибыли за душами умерших.

Предвестниками смерти считаются и различные явления, так или иначе связанные со свечением, например блуждающие огоньки, имеющие голубоватое свечение, наблюдающееся на кладбищах.

Лично для меня очень дурным предзнаименованием является появление где-нибудь белых или желтых хризантем. Не смотря на то, что я обожаю эти прекрасные цветы, почему то встреча с ними не сулит мне ничего хорошего.

Сарыуек

Сарыуек — змей с тремя, семью или девятью головами, чудовищной величины и мощи. В сказках и в эпосе дракон представляется как существо, враждебное людям — он преграждает течение реки или выпивает воду в ней, отчего наступает голод и засуха. Он требует в уплату за воду дань — красивых девушек, которых тут же съедает. В древности дракон считался покровителем воды, земли, он мог поэтому даровать урожай или лишить его. Пытаясь задобрить его, ему в жертву приносили девушек. Связь дракона с водой может сближать его со славянским драконом ламя, которое имело тело змеи и собачью голову и было связано со стихией воды, так как селилась на дне моря, возле колодцев, рек и озер, требуя с людей дань взамен на воду. Своими корнями образ ламя связан с древнегреческой Ламией, в античной мифологии полудевой-полузмеей, сосущей кровь своих жертв, вера в которую прошла через все Средневековье.

 

Фрагмент картины Алии Байрамгуловой

Мэри с Воскресенского кладбища.

В Чикаго распространена легенда о призраке – прекрасной голубоглазой блондинке в белой одежде, появляющейся перед людьми с 1934 года. Считается, что эта девушка по имени Мэри похоронена на Воскресенском кладбище, расположенном на окраине Чикаго. Согласно легенде, Мэри погибла в автомобильной катастрофе ночью 1934 года, возвращаясь с танцевального вечера, проведенного в танцевальном зале О. Генри. Водители рассказывали, что одетая в бальное платье девушка пыталась вспрыгнуть на капот движущегося автомобиля или что девушка в белом внезапно появлялась на дороге и просила подбросить ее до заведения О. Генри. Когда зал закрывался, девушка просила кого-нибудь подвезти ее домой, но будто бы исчезала из машины, когда та проезжала через Воскресенское кладбище. Или же она просила водителя остановиться у кладбища, где выходила и проходила сквозь запертые ворота.

После реконструкции Воскресенского кладбища в середине 1970-х годов легенды о ней получили еще большее распространение. Ее видели и подсаживали в машину во многих окрестных местечках, и она всегда просила водителя ехать мимо кладбища.

Виктор Борисов-Мусатов. Призраки

Змей

Змей в русском фольклоре – фантастическое существо, чудовище, соединяющее в себе черты пресмыкающегося, птицы, животного, человека.

Змей является одним из самых популярных героев сказок, былин, преданий, поверий. Облики его чрезвычайно разнообразны – от огромной змеи до фантастического существа, чудовища. Число голов у змея различно, но преобладают три, шесть, девять, двенадцать голов. На лубочных картинках у змея когтистые лапы и длинный хвост. Иногда змей имеет облик чудовища-всадника.

Змей в сказках может быть одним из обликов Бабы-Яги, лешего и вихря. Баба-Яга и ее дочери часто змееподобны.

Змей – существо одновременно подземное (горное), водное, и огненное, воздушное. Связанный со всеми стихиями мира, змей наделен универсальной силой и властью.

В сказках и былинах змей выступает противником богатыря, похищающего царевен, опустошающий землю. В заговорах змеи чаще всего обитают у моря или в лесной чащобе.

Змей –обитатель и хозяин подземного царства, хранитель сокровищ, кладов, обладатель наделенного магической силой.

 

Иллюстрация Ивана Онякова

Облака

Облако является символом явления бога.

Белые, розовые и нежно-голубые облака наделены позитивной символикой, тогда как темные тона накладывают на небесных странников свой негативный отпечаток. В некоторых древних культурах багровые облака расценивались как зловещие кровавые сполохи близкой войны, а черная грозовая туча практически повсеместно воспринималась как символ опасности и надвигающейся беды.

Зловещим воплощением черных грозовых туч в мифологии обычно выступают враждебные людям фантастические существа, чаще всего драконы, особенно европейские. Славяне сильнее драконов боялись «заложных» покойников, т.е. людей, умерших неестественной смертью, упырей и русалок,  и считали их виновными в непогоде, ураганах, дождях.

Богиня Умай

Умай – в мифологии древних тюрков богиня, олицетворяющая женское, земное начало и плодородие. Умай считалась супругой верховного бога Тенгри. Ее образ генетически связан с иранской мифологической птицей Хумай, которая, бросая свою тень на человека, делает его счастливым. Умай изображалась с золотыми волосами, золотых, красных либо белых одеждах.

Пережитки веры в Умай сохранялись у ряда тюркоязычных народов.

У хакасов верят в Кара-Умай, которая выступает антагонистом тюркской богини плодородия золотоволосой Умай. Кара-Умай была связана со смертью детей в младенческом возрасте и ее выгоняли с помощью шамана.

У шорцев Умай – дух-хранитель младенцев, принимающий также души умерших.

К образу богини Умай может восходить албасты тюркского фольклора, представляющаяся в облике уродливой женщины с длинными распущенными желтыми волосами и такими длинными грудями, что она закидывает их за спину. Албасты может превращаться в животных и неодушевленные предметы. Кроме того, в татарских сказках албасты может носить красные одежды. Примечательно и то, что демоническая ведьма тувинского фольклора Албыс имеет рыжие волосы. В данном случае красный цвет, присутствующий в облике этих демонических персонажей, указывает на культ древней богини плодородия либо богини-матери, к образу которой восходят Албыс и албасты. Наличие желтых волос может сближать албасты с тюрской богиней земли и плодородия Умай.

Туман в фольклоре

Такое атмосферное явление, как туман, всегда окутано легендами, связанными со сверхъестественными явлениями.

В мифологии южных славян дракон Хала спускается на землю в виде тумана, препятствующего созреванию хлеба.

В кельтской мифологии загадочный остров фей Авалон был окутан туманами, которые не позволяли каждому оказаться на сказочном острове.

В славянских легендах в тумане прячется вампир или упырь. В романе Барона Олшеври «Вампиры» прекрасная упырица Рита часто предстает в виде голубого тумана.

В китайской истории 18 века о вампире рассказывается о том, как свадебная церемония проезжала мимо старого кладбища, и неожиданно подул сильный ветер, который поднял облако пыли и образовал туман, который и прятал вампира, нанесшего потом вред новобрачным.

В мифах ингушей и чеченцев вход в мир мертвых Ел заполнен холодным черным туманом.

В повести Александра Волкова «Желтый туман» туман представлен как насланный злой феей Арахной, являющийся разносчиком болезней, в том числе респираторных.

В произведении Стивена Кинга «Туман» в появившемся после бури тумане скрываются существа, прибывшие из других измерений, уничтожающие людей.