Skip to content
Метка: кельтская мифология
В фольклоре жителей Оркнейских островов это злобное морское чудовище, похожее на греческого кентавра: у него человеческий торс и плавники вместо ног. Голова у накилеви человеческая, только в десять раз больше, рот выдается вперед, как свиное рыло, и ужасно широк. На теле его не растет ни волоска, так как у него нет кожи.
Когда урожай побьет ветром с моря или мучнистой росой, когда скотина падает с высоких прибрежных утесов, когда среди людей или скота свирепствует зараза, виной всему – Накилеви. Дыхание его ядовито, для растений оно как гниль, а для животных – как мор. Его винят также в долгой засухе, он не любит пресной воды и никогда не выходит на землю во время дождя.
Когда накилеви выходит на сушу, ему навстречу лучше не попадаться: он убивает всех встречных, пожирает скот и губит своим ядовитым дыханием посевы. Спастись от него можно только одним сособом – перебежать на другой берег реки, так как накилеви не выносит пресной и проточной воды.
Иллюстрация Давида Пулле
В европейском фольклоре гремлины являются зловредными существами, причиняющими вред технике. Их стали упоминать в британской военной авиации во время Первой мировой войны. Летчики Королевских военно-воздушных сил, отправлявшиеся на опасные задания, сообщали о том, что они видели в своих самолетах неясные, похожие на гоблинов, привидения. Летчики называли их гремлинами. Публично о них ничего не говорилось до 1922 года. Слово «гремлин» позаимствовано из сказок Братьев Гримм, не использовалось до 1939 года, т.е. до начала второй мировой войны. В то время в эскадрилье британских бомбардировщиков в Индии стали происходить многочисленные инциденты с самолетами, что было похоже на диверсию.
Внешне гремлины напоминают помесь кроликов с бультерьером, ростом около 20 дюймов, одеты обычно в зеленые брюки и красные куртки. У некоторых перепончатые лапы с плавниками на пятках. Во время второй мировой войны некоторые утверждали, что они ростом в шесть дюймов, с рожками и в черных кожаных присасывающихся ботинках.
Рисунок Ракаэля Майо
В шотландском фольклоре это злой водяной дух, по поверью, обитающий в озере, речке и ручье. Это оборотень, способный превращаться в животных и человека. В виде лошади они появляются на отмелях реки или озера мирно пасущимися, приманивая путников вскочить на них, чтобы сразу нырнуть в воду и потопить свою жертву, которую они пожирают, оставляя печень, которая всплывает на поверхность. Келпи могут наскакивать на одиноких всадников и раздавливают их в схватке. Перед штормом многие слышат как келпи воет. Следы келпи легко узнать, так как они ставят копыта задом наперед.
Еще келпи является в обличье прекрасного принца и пытается соблазнить девушек. Узнать его можно по волосам – мокрым и кишащим ракушками и водорослями.
Увидеть келпи – значит, утонуть, и ничто не отвратит грядущей трагедии.
Иллюстрация Эммы Уикли
На Британских островах это существо лесов, происходящее из кельтского язычества. Его представляли в виде рогатого человека, выглядывающего из листвы, обычно священного дуба. Зеленый человек представлял духов деревьев, растений и листвы. Он обладал способностями вызывать дождь.
Изображения Зеленого человека в Средние века встречалось и на церковных украшениях.
Зеленый человек общался с лесными эльфами, в том числе пикси, которые согласно преданиям были потомками друидов, не принявших христианство. Пикси представляются красивыми или уродливыми, обнаженными или в зеленом платье. Они увлекают путников в болото или чащу, крадут лошадей, портят продукты, подменивают новорожденных.
Зеленый человек может сближаться с охотником Херном из английских легенд, образ которого восходит к образу кельтского бога Цернунноса.
Это растение ассоциируется со смертью, покойниками и привидениями. Древние греки и римляне считали, что петрушка посвящена мертвым, и сажали ее на могилах. В кельтском фольклоре считали, что петрушка приносит неудачу, потому что связана с мертвыми. Петрушку нельзя было высаживать перед домом, так как это может привести к смерти кого-либо из членов семьи или к тому, что землей овладеет нечистая сила.
Однако петрушка может спасти от нападения призраков Дикой охоты, ведущей свое происхождение из германской мифологии.
В русском фольклоре петрушка являлась травой, дружественной русалкам, которые при произнесении людьми ее названия, сразу набрасывались на несчастных и защекочивали до смерти.
Картина Василия Поленова
Вечнозеленый кустарник, который согласно поверьям, обладает многими оккультными силами – плодородия, исцеления, удачи и защиты против зла. Обычно омелу срезают во время летнего или зимнего солнцестояния. На протяжении веков это растение применяли в снадобьях, порошках и в чае, для лечения эпилепсии, гипертонии и паралича, для повышения способности к деторождению при бесплодии, а также как средство, усиливающее половое влечение. Омелу использовали в качестве защиты от ядов. Ветки омелы развешивали в домах, в амбарах и конюшнях как амулет против колдовства, от пожаров, болезней и невезения. Считалось, что веточка омелы защищает дом от ведьм.
Омела, у которой ягоды белого цвета, паразитирует на многих лиственных деревьях в Европе и Америке. Семена ее распространяются птицами, и она растет где угодно, даже на деревьях: создается впечатление, что омела может самозарождаться из ничего. Древние верили, что семена омелы падают с небес на стрелах молний. Друиды использовали омелу в обрядах, посвященных плодородию.
Это призрачный охотник английских сказаний. Он часто является вождем Дикой охоты, корни представлений о которой уходят в кельтскую и германскую языческую древность. Дикая охота представляла из себя возникающие на небе видения, которые принимались за сонм призраков, привидений, следующих в ад душ.
Охотник Херн изображался в головном уборе с оленьими рогами. Считается, что Херн до сих пор встречается в лесу около Виндзорского замка в графстве Беркшир. Предположительно, Херн является местной ипостасью кельтского бога Цернунноса.
Цернунносу поклонялись галлы. Он изображался в «буддийской» позе с ветвистыми оленьими рогами или с оленем и быком у ног; с короткими бычьими рогами с торквесами на них, держащим в одной руке змею, а другой подносящим торквес стоящему рядом оленю. Элементы кельтской религиозно-мифологической символики характеризуют его как господина подземного царства, связанного с циклами умирания и возрождения природы.
Цвет крови, здоровья, сексуальной страсти и агрессии. Египтяне связывали красный цвет со смертью и злым драконом Тифоном. Красный цвет – это цвет греческого и римского фаллического бога Приапа и бога войны Марса. В Ветхом Завете грех связан с алым цветом.
Красный цвет также ассоциируется с ведьмами. По распространенному поверью у ведьм рыжие волосы. В старинном ирландском фольклоре существовало поверье, что ведьмы одевают красные шапки перед тем, как отправиться в полет на шабаш.
Красный цвет также применяют в заклинаниях против ведьм. Для отпугивания ведьм служили раскрашенные красным телеги и венки из рябины, перевязанные красными нитками.
В фольклоре Уэльса это таинственные огни, блуждающие по кладбищу, перемещаются под землей и останавливаются над теми домами или же просто над теми местами, где в ближайшем будущем неминуемо должна произойти смерть. По форме они напоминают пламя свечей.
Имеется множество свидетельств о том, как какие-то таинственные огоньки плавали над землей по ночам. Считается, что они предупреждают о смерти или того, кто их видит, или кого-то из близких этого человека, а то и просто знакомого. Согласно поверьям, огни возникают где-то на полпути от дома обреченного человека до его будущей могилы. В валлийском фольклоре голубоватое свечение предвещает смерть ребенка, а более интенсивный свет – гибель взрослого человека. При приближении блуждающих огней они исчезают, не доходя до наблюдателя.
Такое атмосферное явление, как туман, всегда окутано легендами, связанными со сверхъестественными явлениями.
В мифологии южных славян дракон Хала спускается на землю в виде тумана, препятствующего созреванию хлеба.
В кельтской мифологии загадочный остров фей Авалон был окутан туманами, которые не позволяли каждому оказаться на сказочном острове.
В славянских легендах в тумане прячется вампир или упырь. В романе Барона Олшеври «Вампиры» прекрасная упырица Рита часто предстает в виде голубого тумана.
В китайской истории 18 века о вампире рассказывается о том, как свадебная церемония проезжала мимо старого кладбища, и неожиданно подул сильный ветер, который поднял облако пыли и образовал туман, который и прятал вампира, нанесшего потом вред новобрачным.
В мифах ингушей и чеченцев вход в мир мертвых Ел заполнен холодным черным туманом.
В повести Александра Волкова «Желтый туман» туман представлен как насланный злой феей Арахной, являющийся разносчиком болезней, в том числе респираторных.
В произведении Стивена Кинга «Туман» в появившемся после бури тумане скрываются существа, прибывшие из других измерений, уничтожающие людей.