Метка: Сирин

Кострома

В восточнославянских поверьях встречается персонаж Кострома, являющийся молодой девушкой, закутанной в белые одежды. Она является воплощением весны и плодородия. В русских обрядах распространен обычай проводов весны, сопровождающийся сжиганием либо захоронением чучела. Делалось это для того, чтобы обеспечить плодородие.

Про Кострому существует множество преданий. В одном из них рассказывается, что у богини ночи Купальницы и бога огня Семаргла родились дети – Купала и Кострома.

                               

Шишкин Андрей – Купало и Кострома

Однажды они гуляли и встретили опасную птицу печали Сирин, песни которой слушать было нельзя. Однако дети решили послушать. Птица печали заманила Купалу в царство Нави, разлучив его с сестрой.

Когда Купала выросла, она встретила Купалу. Они полюбили друг друга и поженились. Вскоре им сообщили о том, кем они друг другу приходятся. Не вынося позора, Кострома бросилась в воды озера и погибла. После своей смерти девушка стала русалкой-мавкой, а Купала бросился в огонь. На месте их гибели вырос двухцветный цветок – иван-да марья, желтый цвет которого воплощал Купалу, так как был символом огня, в который бросился молодой человек, а синий – Кострому, так как ассоциировался с водами озера, в которых утонула девушка.

                         

К.Васильев. Русалка

В одном из вариантов легенды Купала, узнав о позоре, убивает Кострому, которая просит посадить эти цветы на ее могиле.

Кострома сопоставляется иногда с Марой, персонажей сезонных обрядов, чучело которой также сжигали. Однако Мара больше ассоциируется с зимой и смертью, а ее чучело сжигали, чтобы проводить зиму и встретить весну.

Считалось, что мавки, как разновидность русалок появились после самоубийства Костромы. Девушка, которая топилась в реке, становилась мавкой. Также в данный вид русалок превращаются умершие до крещения дети. Слово «мавка» происходит от слова «навь», что означает «смерть», либо «мертвое тело». В древности навью называлась страна смерти, куда попадали души умерших.

Превращение Костромы в мавку не случайно. Русалки появлялись весной и начинали бегать по лесам и полям и раскачиваться на деревьях. Эти действия связаны с ростом, цветением и плодородием. Кострома, как и русалки-мавки, является таким же воплощением весны. Белые одежды Костромы как и русалок, символизировали предзнаименование судьбы.

                 

          И.Крамской. Русалки

По славянской мифологии я бы рекомендовала книгу А.Афанасьева, которую можно приобрести здесь https://www.litres.ru/2593895/?lfrom=515650664 

В наши дни многие люди всерьез интересуются фольклором и древней историей. А с интересом к истории пришел и интерес к тем вещам, которыми пользовались наши далекие предки. Напоминать об этих вещах могут амулеты, обереги, этническая посуда, музыкальные инструменты, магические атрибуты, косметика. Если кого-нибудь интересуют эти вещи, то можно узнать о них здесь https://www.slavyarmarka.ru/?tracking=1272 

Райская птица Алконост

Вместе с темной птицей Сирином в русских средневековых легендах упоминается птица радости Алконост, которая имеет лицо прекрасной девы. В отличие от Сирина, заманивающего своим пением людей в царство Нави, Алконост не приносит людям зла. Она обитает либо в садах Ирия, в котором находилось райское мировое дерево, населенное этими птицами и душами умерших, ведших праведный образ жизни, либо на легендарном острове Буяне, часто встречающимся в сказках и заговорах, находящимся далеко за морем, наделенным фантастическими чертами потустороннего мира. Она несет яйца на берегу моря, делая море при этом спокойным.

Алконост очаровывает людей своим пением, но в отличие от пения птицы печали Сирин, оно приносит только радость.

И. Билибин. Райская птица Алконост.

Имя Алконост восходит к образу жены фессалийского царя Кеика – Алкионе. Кеик и Алкиона так любили друг друга, что когда царь не вернулся из морского путешествия, Алкиона бросилась в волны. Боги обратили обоих супругов в зимородков.

     

       Д. Дрейпер. Алкиона

В наши дни многие люди всерьез интересуются фольклором и древней историей. А с интересом к истории пришел и интерес к тем вещам, которыми пользовались наши далекие предки. Напоминать об этих вещах могут амулеты, обереги, этническая посуда, музыкальные инструменты, магические атрибуты, косметика. Если кого-нибудь интересуют эти вещи, то можно узнать о них здесь  https://www.slavyarmarka.ru/?tracking=1272