Skip to content
Метка: вампиры
Железо защищает от ведьм, эльфов и злых духов, которые не в состоянии его преодолеть. Железо отгоняет джиннов – детей Лилит.
В античную эпоху железом пользовались для отвращения болезней и несчастий, которые насылаются злыми духами. Особенно защищало оно рожениц и младенцев. Круг, трижды очерченный железным предметом или остроконечным оружием, способен защитить женщину и дитя от губительных воздействий.
Железные ножницы кладутся в колыбель, чтобы не дать эльфам похитить младенца. Гвозди в кармане служат оберегом во время путешествия.
Железо конских подков защищало людей от Бааван ши, вампиров шотландского фольклора, имеющих облик красивых белокурых девушек с оленьими ногами, скрытыми под длинными шелковыми зелеными платьями.
Однако железо почти никак не действует на привидения и европейских вампиров. Многие дома с железными порогами или талисманами бывают, по общему мнению населены призраками. Некоторые привидения появляются, гремя цепями. Вампиров же следует отгонять серебром, чесноком и прочими оберегами.
Картина Жак Луи-Давида
В славянской мифологии это человек-оборотень, обладающий способностью превращаться в волка. Считалось также, что колдуны могли превратить в волков целые свадебные поезда. Приметой волкодлака является заметная от рождения шерсть на голове. Вера в существование людей-волков распространена повсеместно, но в Центральной России их чаще всего называют оборотнями.
Человек, наделенный сверхъестественными способностями, становится волком, перевернувшись через воткнутый в пень топор. Нередко волкодлаки убивали девушек, посетив под видом добропорядочных парней вечеринку. Также они нападают на скот и распространяют повальные болезни. Считалось, что волкодлак становился упырем, поэтому рот ему после смерти зажимали монетой.
Образ, подобный волкодлаку, есть в верованиях других народов. Так, в германской низшей мифологии распространены верования в верфольфа, человека-оборотня, становящегося волком и по ночам нападающего на людей и скот.
Волколак. Иллюстрация Дениса Гордеева
У славян поверья об упырях преимущественно уцелели на Украине и в Белоруссии. Это мертвецы, бывшие при жизни своей колдунами, вурдалаками и людьми. Отверженными церковью, каковы самоубийцы, опойцы, еретики, богоотступники и проклятые родителями дети. В глухую полночь выходя из могил, где лажат они нетленными трупами, упыри принимают различные образы, летают по воздуху, рыщут на конях по окрестностям, подымают шум и гам и пугают путников или проникают в избы и высасывают кровь из сонных людей, которые вслед за тем непременно умирают. Зубы у него словно стальные клыки и сокрушают всякие преграды. Прогрызая двери, он прежде всего бросается к зыбке, высасывает кровь ребенка и потом уже нападает на взрослых. Предрассветный крик петухов заставляет упыря мгновенно исчезать и повергает его, окровавленного, наземь – в совершенном бесчуствии.
Рисунок Бориса Забирохина
Благодаря своему белому цвету соль издавна ассоциируется с жизнью и здоровьем и считается проклятием для демонов. Соль, предохраняющая от разложения, противостоит разрушительной природе демонов. Она представляет элемент земли и играет основную роль в магии и почитании.
Как утверждают народные поверья, соль может служить для отпугивания ведьм, поэтому ее следует использовать для защиты от колдовства, сглаза, колдунов и демонов, а также разрушать действие злых заклинаний. В средние века предполагалось, что ведьмы не могут есть ничего соленого. Когда хотели снять заклятие, наложенное ведьмой, воровали черепицу с крыши ее дома, окропляли соленой водой, а затем раскаливали на огне, повторяя при этом магические заклинания. Одним из методов выявления ведьм была жалоба женщины на пересоленную пищу.
В христианстве соль символизирует неподкупность, вечность и блаженную мудрость. Места, на которых собирались строить церковь, , обычно освящали солью и святой водой. Христианский обряд благословения солью и водой воплощает в себе представление о здоровье и изгнании злых духов. Соль часто клали в гроб к умершему, чтобы уберечь его душу от демонов на ее пути в загробное царство.
Владимир Стожаров «Хлеб, соль и братина»
В индуистской мифологии есть верования в существ, сходных с вампирами. Это бхуты и веталы, демонические существа, принадлежащие к свите бога-разрушителя – Шивы.
Бхуты враждебны людям, живут на кладбищах и питаются человеческим мясом. По суеверным представлениям – бхуты – оборотни, принимающие облик свиней, лошадей, великанов…
Веталы – злые духи, вампиры, живущие в деревьях и на кладбищах, способные вселяться в трупы.
Бхуты и веталы могут сближаться с гулями арабского фольклора, опасными существами, жившими в пустыне, нападающими на путников, пьющими у них кровь и пожирающими их.
Местообитанием гулей являются развалины, отхожие места, кладбища. В арабских сказках гули имеют вид прекрасных женщин, которые заманивают молодых людей в свои логова, а затем поедают их, либо выпивают их кровь.
У тюркских народов тоже есть верование в духа, живущего на кладбище, гюль-ябани. У таджиков считается, что гюль-ябани обитает в пустынных местах либо в горных лесах.
.
Рисунок Курта Комода
У тюркских народов это злой демон, который неожиданно по ночам возникает перед путниками в образе копны, воза, дерева, огненного кома и душит их. Имя этого демона боялись произносить вслух, боясь его привлечь.
Следует отметить, что аналогичные образы демона встречаются и в славянской мифологии. Так, в русском фольклоре нечистая сила может появляться в виде неодушевленных предметов и явлений: катящегося клубка, вороха сена, камней; огненного, водяного или пыльного столба, колеса, вихря и т.п.
Славянский упырь может кататься белым шаром и наводить страх на людей. Согласно русским поверьям в огненные шары могут превращаться колдуны и проклятые. Также огненные шары являются видом свадебной порчи.
Валентин Серов. Стог сена
Согласно верованиям древних римлян лярвы – это духи умерших людей, которые не были похоронены по обычаю, а также злые по своей природе духи.
Римляне считали смерть без должного погребения проклятием. Иначе умершие становились лярвами. К лярвам также относились души преждевременно умерших, но вынужденных пребывать на земле, пока не истечет отведенный им жизненный срок. Это жертвы убийства, казненные преступники и утопленники.
Чтобы помешать лярвам вставать из могилы, римляне жгли вокруг могилы бобы в момент предания тела земле. Чтобы выгнать лярвов из дома глава семьи должен был, встав ночью и трижды омыв руки, взять в рот черные бобы и, не оборачиваясь, бросать их через плечо, девять раз повторяя, что этими бобами он искупает себя и своих близких, затем ударяя в медный таз, девять раз призвать призрак удалиться из дома.
Умилостивливали лярвов на ежегодных празднествах, получивших название лемурии. Это празднество происходило в дни 9, 11 и 13 мая, что делало весь месяц в целом крайне несчастливым для всякого рода деятельности, а особенно для совершения браков. На время лемурий прекращалась торговля и закрывались храмы , а люди соблюдали ритуалы общения с мертвыми. Празднество устраивали торговцы, с тем, чтобы потом возобновить свою деятельность. Сделанные из тростника фигуры сбрасывались в реку Тибр.
Страх перед кознями нечистой силы заставляет людей прежде всего избегать нечистых мест и нечистого времени, например, не купаться в реке до и после определенного времени, не ходить в лес и в поле в русальную неделю, не выходить из дома в полночь, остерегаться святок и т.п., заслонять в нужное время окна, завешивать зеркало, а также совершать определенные действия: чтения молитв, очерчивание круга и т.д. Нечистая сила боится крестного знамения, четных чисел, пения петуха и др. Для отпугивания нечистой силы применяются растения-обереги, особенно полынь и крапива, а также железные колющие предметы. Некоторые люди сознательно вступают в союз с нечистой силой, например, совершают гадания, идут на перекресток дорог, в баню или другие нечистые места, лечат с помощью заговоров, насылают порчу. Промежуточное положение между миром нечистой силы и нашим миром занимают люди, продающие душу дьяволу – ведьмы, колдуны, знахари и т.п.
Это привидение, дух, обитающий в различных постройках. Манами называются различные нечистые духи, которые могут появляться в облике призрачного видения и пугать людей. Часто маны губят людей, принимая устрашающие образы, а также убивая.
Обитают маны в доме, надворных постройках, а также в заброшенных постройках. С ними опасно встречаться в полночь: могут убить. Одним из видов манна является колокольный ман, нечистый дух, покойник, обитающий на колокольне и представляющий опасность для людей.
Серебро встречается в природе в самородном виде и является превосходным проводником электромагнитной энергии. Поэтому в древние времена и средние века его использовали в магических и целебных целях.
Серебро издавна связывали с луной. В китае Луну называли серебряной свечой, а Млечный путь – серебряной рекой. Серебряные амулеты отгоняют от людей злых духов. Народные поверья утверждают, что только серебряными пулями можно поразить вампиров, оборотней и ведьм, а также людей, на которых наложены чары. Нимфа Калипсо, живущая на острове Огигия на Крайнем Западе, который мог сближаться с загробным миром, ежедневно появлялась у ткацкого станка в прозрачном серебряном одеянии.
Keys Daniel J. Живопись маслом натюрморт. Серебро и орхидеи.