Skip to content
Метка: иранская мифология
Сказка Братьев Гримм «Белоснежка» имеет несколько аналогов в других странах. Так, в турецкой сказке представлена белокурая красавица Бехнане, также страдающая от козней злой мачехи. В роли зеркала в турецкой сказки выступает пери-шахзаде, живущий в потустороннем мире, находящимся под землей, который сообщал мачехе о том, кто на свете всех милее. С появлением белокурой красавицы в его подземном саду он забыл про мачеху и заявил ей, что красивей Бехнане никого нет.
Следует отметить, что образ пери проник к тюркоязычным народам из иранской мифологии. В антропоморфном облике пери – красивые девушки или молодые женщины в белой, синей или красной одежде, юноши или мужчины, причастные к отправлению культа. У пери есть свой шах.
Иллюстрация Махмуда Фаршчияна
В тюркских легендах и сказках пери могут жить под землей, имея прекрасные дворцы и сады. Это может сближать их с хтоническими персонажами иных преданий, такими, как Хозяйка Медной горы, фрау Холле (Венера) в легендах о Тангейзере, Зеленая Дева в «Пер Гюнте» Г.Ибсена, а также пари в аварских и лакских преданиях, живущих в хрустальных дворцах на вершине горы.
В отличие от Белоснежки героиня турецкой сказки обладает более волевым характером, находит общий язык с разбойниками. которые заменяют гномов и более активно борется за свою жизнь и судьбу. Золотой цвет волос Бехнане в отличие от черного Белоснежки может выступать солярным символом, так как турецкая героиня более активная и волевая.
Иллюстрация к сказке «Бехнане»
В восточном фольклоре пери являются разновидностью джиннов в облике прекрасных девушек, помогающим людям. Пери часто сражаются со злыми джиннами, защищая людей. Также как и джинны, пери имеют огненную природу и согласно поверьям, родились в огне.
Иллюстрация Махмуда Фаршчияна
Образ пери восходит к злокозненным духам древнеиранской мифологии – пари, упоминающихся в Авесте, где одним из местожительств данных существ являются небеса и их связывают со звездами. Пари имели зооморфный и антропоморфный облик. В антропоморфном облике пари соблазняют молодых людей, лишая их разума и губя.
Иллюстрация Махмуда Фаршчияна
Образ пари сохранился в преданиях таджиков, персов, афганцев, а потом проник в культуру тюркских народов. Пари могут летать по воздуху и уносить с собой людей. Среди них встречаются существа и мужского пола. Пари обоего пола могут вступать в связь с людьми и от этой связи рождаются необычные люди. У пари есть свое правитель и иерархия. Превращаются пари в красивых птиц, в том числе голубей, змей и хищных зверей. Также они связаны с горными козлами и деревьями, что может указывать на символы плодородия и роста. Это может сближать их с царицей Савской, согласно преданиям, имеющей козлиные ноги, и восходящей к южноаравийской богине Луны Алмаке, связанной с культом плодородия. Связь с деревьями может сближать пари с европейскими феями и лесными нимфами, а также славянскими русалками, раскачивающимися на ветвях и обеспечивающих тем самым рост и плодородие полей.
Антропоморфные пери в фольклоре изображались в виде красивых девушек в белой, красной и синей одежде. Данные цвета имели определенное значение в древнеиранской мифологии и в зороастризме.
Белый цвет в зороастризме был символом чистоты, благости, а также праведности. Этот цвет ассоциируется с солнечным светом, пользующимся еще наибольшим почтением в этой религии, чем пронизывающий все огонь, так как источник света представлял для древних иранцев направление для молитвы. Белые одежды пари могут указывать на то, что эти злокозненные существа иногда могут оказывать помощь людям, защищая их от других злых сил.
Иллюстрация Махмуда Фаршчияна.
Красный цвет в древнеиранской культуре символизирует доблесть и отвагу. По традиционным представлениям древних иранцев огонь пронизывает как духовное бытие, так и телесное. Пари имеют огненную природу, часто появляются в виде пламени или рождаются из огня. Красный цвет является олицетворением огня, который может и указывать на чувственность и страсть. Этот цвет неоднозначен, поэтому пари в красных одеждах могут выступать соблазнительницами и губительницами молодых людей.
Иллюстрация Махмуда Фаршчияна
Синий или голубой цвет тоже считается у древних иранцев огненным, так как голубой огонь появляется от сжигания природного газа. Так как во всех обрядах зороастризма используется огонь, то синий цвет имеет божественное начало. Вместе с тем, у древних иранцев, а также у курдов, исповедовавших зороастризм, это был цвет траура. Пари, одетые в голубые либо синие одежды, могут символизировать неоднозначный образ как добра, так и зла.
Иллюстрация Махмуда Фаршчияна
В тюркских легендах и сказках пари могут жить под землей, имея прекрасные дворцы и сады. Это может сближать их с хтоническими персонажами иных преданий, такими, как Хозяйка Медной горы, фрау Холле (Венера) в легендах о Тангейзере, Зеленая Дева в «Пер Гюнте» Г.Ибсена, а также пари в аварских и лакских преданиях, живущих в хрустальных дворцах на вершине горы.
Иллюстрация Махмуда Фаршчияна