Метка: уральский фольклор
Лесной хозяин
Лесной хозяин в русском фольклоре является олицетворением леса. В отличие от черта лесной хозяин не может обидеть человека без причины. Он является праведным существом. К нему можно было обратиться с жалобой на других лесных духов.
Согласно поверьям, лесной хозяин с виду похож на человека, только синеобразен, то есть кровь у него синяя.
Следует отметить, что синим, синеобразным, принадлежащим к темному или иному, таинственному миру могли представляться разные существа. Синюю кровь могли иметь лесные духи. Синеобразны иногда и водяные, а также болотные, подземные духи в поверьях горнодобытчиков Урала (девка Синюшка).
Картина И.И. Шишкина
Голубая шляпа
В британском фольклоре дух рудников, который помогает шахтерам и ожидает платы за свой труд.
Согласно поверьям Голубая шляпа своим поведением был похож на домового. Он был настоящим тружеником. Горнякам он показывался в виде голубого огонька, перемещающегося по стволам шахт и передвигающего любые предметы, на которых он останавливался. Плату за труд горному духу оставляли раз в две недели в одном из уголков шахты. Если вознаграждение оказывалось меньше, чем то, на что рассчитывал дух, тот с негодованием отвергал его. Если же плата оказывалась слишком большой, то излишек бывал оставлен на месте.
Большинство сверхъестественных существ в британском фольклоре предпочитали наряды зеленых тонов. Однако Голубая шляпа отдала предпочтение голубому. В западном фольклоре синий цвет считался бесовским и отношение к нему было негативным, поэтому нечистая сила, в том числе феи, могли обладать этим цветом.
Примечательно, что в русском фольклоре синий цвет ассоциировался с черным, а черти и бесы изображались в этом цвете. Персонаж уральского фольклора девка Синюшка одета в синие одежды. Она является персонификацией болотного газа, живет в колодце под землей.