Метка: драконы
Болла и Кучедра
Болла — дракон из албанского фольклора. У него длинное змеиное тело, четыре лапы и маленькие крылья. Этот дракон спит целый год, но в день св. Георгия просыпается и его серебристые глаза изучают мир до тех пор, пока не найдут человека. Болла пожирает его, закрывает глаза и засыпает снова.
На двенадцатый год болла превращается в рогатого огнедышащего дракона Кучедру о девяти языках, с гребнем и большими крыльями. Кучедра вызывает засуху и живёт человеческими жертвами. Иногда появляется в виде волосатой исполинской женщины с большими грудями, что может быть связано с влиянием тюркского фольклора, так как Османское вторжение на территорию Албании в первой половине XIV века ознаменовало новую эру в её истории и внесло огромные изменения в культурную жизнь этого региона. Втюркском фольклоре встречается персонаж албасты, представляющаяся в облике уродливой женщины с длинными распущенными желтыми волосами и такими длинными грудями, что она закидывает их за спину. Албасты может превращаться в животных и неодушевленные предметы. Она также связана с водной стихией и обитает вблизи водоемов. Албасты насылает на людей болезни, вредит детям и рожаницам. Она крадет легкие (сердце, печень) рожаницы и спешит с ними к воде. Как только албасты положит их в воду, женщина умрет. Согласно поверьям, албасты может пить кровь жертвы. Образ албасты восходит к глубокой древности и имеет отголосок культа богини-матери и богини плодородия в разных культурах.
Вишапы
В армянском фольклоре вишапами называются драконы, персонифицирующие грозовую бурю, смерч или грозовые облака. Большой вишап может поглощать солнце, отчего происходит затмение. Вишапы живут в высоких горах, больших озерах, на небе, в облаках.
В армянском эпосе вишапами являются чудовища, завладевшие водными источниками. В обмен на воду они вынуждают приносить им в жертву девушек. Это сближает вишапов с грузинскими драконами вешапи, которые захватывают водные источники (колодца, реки, озера); за пользование водой требуют в качестве выкупа девушек. В эпосе об Амирани упоминаются белый, красный и черный (огнедышащие) драконы.
Вишапы близки к дракону адыгского фольклора — Бляго, который перекрывает реку и дает воду жителям, лишь получив от них в дань девушку.
Связь вишапа с водой может сближать его со славянским драконом ламя, которое имело тело змеи и собачью голову и было связано со стихией воды, так как селилась на дне моря, возле колодцев, рек и озер, требуя с людей дань взамен на воду. Своими корнями образ ламя связан с древнегреческой Ламией, в античной мифологии полудевой-полузмеей, сосущей кровь своих жертв, вера в которую прошла через все Средневековье.
Змей Балаур
Балаур – в румынской мифологии змей, в которого превращается обычная змея, если ее никто не видит 7, 9, 15 или 100 лет: она становится ростом с быка, у нее вырастают несколько голов, крылья и ноги. Иногда Балаура описывают как человека с хвостом и крокодиловой головой.
Балаур живет в озерах, болотах, но чаще всего – в облаках. Балаур высасывает воду из рек, а затем извергает ее обратно на землю в виде дождя, ливня, града. Этот змей является персонажем многих румынских сказок, где он олицетворяет зло, которое обычно побеждает положительный герой Фэт-Фрумос.
Из за своей связи с водной стихией Балаур может сближаться с южно-славянским драконом ламя, имевшим собачью голову, селившимся на дне моря, возле колодцев, рек и озер, требуя с людей дань взамен на воду.
Иллюстрация Бреда МакГинти
Бляго
Бля́го — в адыгской мифологии дракон, олицетворение злых сил природы, в частности дождя, который он низвергает из своей огромной, тумана или белого облака, закрывающего небо; выдыхаемый им воздух валит наземь.
Бляго перекрывает реку и даёт воду жителям, лишь получив от них в дань девушку. Связь дракона с водой может сближать его со славянским драконом ламя, которое имело тело змеи и собачью голову и было связано со стихией воды, так как селилась на дне моря, возле колодцев, рек и озер, требуя с людей дань взамен на воду. Своими корнями образ ламя связан с древнегреческой Ламией, в античной мифологии полудевой-полузмеей, сосущей кровь своих жертв, вера в которую прошла через все Средневековье.
Когда бляго погибает в схватке с богатырём, в его чёрной крови плавают трупы девушек. Обычное место пребывания бляго — подземный мир. Змея в фольклоре ассоциировалась с миром мертвых и преисподней, а также нередко охраняла вход в подземное царство. И этим он сближается со Змеем Горынычем, который живет за мостом через реку Смородину, отделяющую мир живых от мира мертвых. Он является стражем между мирами и не охраняет вход в иной мир. В болгарской сказке эту роль могла исполнять Ламия, которая в сказке «Три брата и Ламия» жила за садом, находившимся у моста.
Иллюстрация Виктора Паунова
В легендах и сказках герой в упорной борьбе убивает бляго и освобождает пленницу.
Айя-Напское чудовище
Возле города Айя-Напа в Средиземном море с давних пор обитает чудовище. Древние греки называли его Сциллой, увековеченной Гомером в «Одиссее». С тех пор, как говорят, характер монстра изменился, и он больше не губит людей. Нет никаких достоверных свидетельств того, что монстр действительно существует, кроме рассказов местных жителей, показывающих туристам фотографии с неясными силуэтами. Тем не менее, Айя-Напское чудовище фигурирует в любом рекламном проспекте, рассказывающем о достопримечательностях восточного побережья Кипра.
Чудовище отождествляют с мифической Сциллой, в античные времена пожиравшей мореплавателей, имевших неосторожность приблизиться к её скале.
У Сциллы шесть собачих голов на шести шеях, зубы в три ряда и двенадцать ног. По Овидию у Сциллы женское лицо и туловище, опоясанное псами. Первоначально Сцилла была красавицей, которую полюбил пастух Главк. Волшебница Цирцея возжелала Главка и решила уничтожить соперницу. Цирцея отправилась ночью к месту, где купалась Сцилла. Колдунья вылила в море зеленую жидкость. На рассвете Сцилла пошла купаться, зеленая масса проникла в нее и красавица превратилась в чудовище, ставшее кошмаром для многих моряков.
Генрих Фюсли – Одиссей перед выбором между Сциллой и Харибдой
Наличие у Сциллы собачьих голов может сближать ее со славянским драконом Ламя, которое также имело тело змеи и собачью голову и было связано со стихией воды, так как селилась на дне моря, возле колодцев, рек и озер, требуя с людей дань взамен на воду. Своими корнями образ ламя связан с древнегреческой Ламией, в античной мифологии полудевой-полузмеей, сосущей кровь своих жертв, вера в которую прошла через все Средневековье. Кроме того, по одной из версий Сцилла являлась дочерью Ламии и Тритона.
Стуршёнское чудовище
Стуршёнское чудовище — это озёрное чудовище, живущее в шведском озере Стуршён, провинции Емтланд. Оно описывается как змей с плавниками на спине и головой собаки. В длину монстр достигает около шести метров, а в некоторых источниках говорится, что оно имеет несколько горбов.
Существует древняя легенда о том, как появилось его знаменитое чудовище Согласно легенде, однажды два тролля собрались вскипятить себе воды на берегу озера. Они развели небольшой костер и подвесили над ним чайник. Хотя вода в нем давно закипела, они все не снимали чайник и докипятили воду до того, что из чайника выпрыгнуло жуткое создание с кошачьей головой и змеиным телом. Оно быстро огляделось и исчезло в озере.
Иллюстрация Юхана Эгеркранса
В озере оно стало расти и достигло гигантских размеров.
Стуршенское чудовище, имеющее собачью голову, может сближаться со славянским драконом ламя, которое также имело тело змеи и собачью голову и было связано со стихией воды, так как селилась на дне моря, возле колодцев, рек и озер, требуя с людей дань взамен на воду. Своими корнями образ ламя связан с древнегреческой Ламией, в античной мифологии полудевой-полузмеей, сосущей кровь своих жертв, вера в которую прошла через все Средневековье.
Глочестерское чудовище
В 1817 году люди видели морского змея, плававшего близ Глочестера, штат Массачусетс, США. Это было животное, похожее на рептилию. Оно в ответ на прозвучавший выстрел погрузилось в воду как камень, прошло под лодкой и всплыло с другой ее стороны, продолжая резвиться и не обращая на людей ни малейшего внимания.
Существо по свидетельству очевидцев имело следующее описание: гладкая кожа темного окраса, с белыми горлом и брюхом, голова размером с десятилитровый бочонок, а длина туловища — около 12 метров. Американские специалисты сошлись во мнении, что глочестерское чудовище никак не может быть змеей — рептилии не умеют извиваться вертикально и прямо уходить под воду.
Между тем схожие морские создания продолжали встречаться у побережий Новой Англии и Канады, но прошло очень много лет, прежде чем люди снова стали относиться к таким свидетельствам серьезно.
Глочестерская морская змея. Иллюстрация Владимира Станковича
Морские драконы
О морских драконах писал Ханс Эгеде . Он описал чудовище, которого видели у берегов Гренландии. У змея было длинное рыло, он пускал фонтаны, имел широкие плавники, тело его извивалось.
Епископ Понтоппидан писал о том, как бергенский житель, наткнулся однажды в море на морского дракона. Голова у дракона была, как у лошади, и за ней тянулась в воде длинная белая грива.
В 1848 году офицеры и матросы британского фрегата «Дедалус» видели животное 18 метров длиной с головой змеи и с длинной гривой, а в мае 1863 года королевское почтовое судно «Афинянин» наткнулось в волнах на змею длиной около 30-метров.
Тим Хильдебранд. Морской дракон.
Самое известное из таинственных существ, время от времени появляющихся в Шотландии, — это Лохнесское чудовище. Много веков в озерной Шотландии рассказывают бесчисленные легенды о водяных чудовищах. Шотландские озера как нельзя лучше подходят для того, чтобы слагать о них легенды: они поразительно глубоки, а берега их образованы обрывистыми холмами, среди которых вечно клубится туман. Озера представляют собой глубокие впадины, заполнившиеся морской водой более двенадцати тысяч лет назад при отступании льдов во время ледникового периода.
С Лохнесским чудовищем соперничает обитатель озера Лох-Морар — Мораг. Озеро находится всего в четверти мили от берега океана. Были случаи, когда люди видели поднимающуюся из воды длинную шею или широкую спину. В отличие от торфянистого Лох-Несса озеро Лох-Морар чисто и прозрачно, а в 1969 года местный рыбак, находясь на поверхности, увидел на дне озера, животное, похожее на гигантскую ящерицу метров шести длиной.
Есть озерное чудовище и в Канаде, живущее в озере Оканаган. Местные индейцы называют чудовище Огопого. Глубина озера, в котором живет дракон, достигает 600 метров, а длина его составляет 130 километров. Индейцы боятся Огопого, утверждая, что он нападает на людей. Внешность этого «дракона» напоминает описания шотландских чудовищ.
Дракон хала
В мифологии южных славян хала – огромный змей, как правило, многоголовый. Хала – шестикрылая и двенадцатихвостая. Она может упасть на землю в виде густой мглы или тумана, препятствующего созреванию хлеба. Она обладает огромной силой и ненасытностью, предводительствует черными тучами, градоносными облаками, приводит бури и ураганы, уничтожает посевы и фруктовые сады. Хала может иногда превращаться в людей и животных.
Иллюстрация С. Плаксина